☠️100€ de compra=1 anillo calavera mexicana ofrecido☠️

0

Tu carrito está vacío

La diosa egipcia Hathor

por Tienda Calaveras

¿Quién es Hathor?

Hathor es una antigua diosa egipcia asociada, más tarde con Isis y, antes, con Sekhmet, pero en última instancia se la consideró la diosa primitiva de la que descendían todas las demás. Por lo general, se la representa como una mujer con cabeza de vaca, orejas de vaca o simplemente con forma de vaca. En su forma Hesat, se la presenta como una vaca de color blanco puro que lleva una bandeja de comida en la cabeza mientras sus ubres fluyen con leche. Está estrechamente asociada con la vaca primitiva divina Mehet-Weret, una diosa del cielo cuyo nombre significa "Gran Diluvio" y que se pensaba que estaba en el origen del diluvio del Nilo que fertilizó la tierra.

 

A través de esta asociación, Hathor llegó a ser considerada como la madre del dios sol Ra y apareció de manera prominente en su barcaza mientras navegaba por el cielo nocturno, a través del inframundo y se levantaba de nuevo al amanecer. Su nombre significa "Dominio de Horus" o "Templo de Horus" que alude a dos conceptos. La primera alusión es a la parte del cielo donde el rey (o rey muerto) podría ser rejuvenecido y continuar reinando (o revivir) mientras que la segunda es al mito de que Horus, como el dios del sol, entraba en su boca. Descansar y volver al amanecer. En ambos casos, su nombre está ligado al renacimiento, el rejuvenecimiento, la inspiración y la luz. Su relación con el cielo lo identifica con Venus, la estrella vespertina y matutina.

 

El sistro es su instrumento que utilizó para ahuyentar el mal de la tierra e inspirar el bien. Ella es la diosa patrona de la alegría, la celebración y el amor y fue asociada con Afrodita por los griegos y Venus por los romanos. Siempre ha estado, desde los tiempos más remotos, asociado con la mujer y la salud de la mujer en su cuerpo y en su mente. Con el tiempo, las mujeres llegaron a identificarse con Hathor en el Más Allá de la misma manera que todas las personas se identificaban previamente con el dios Osiris. Ella era una diosa inmensamente popular e influyente. La erudita Geraldine Pinch comenta sobre esto, escribiendo:

Hathor era la diosa dorada que ayudó a las mujeres a dar a luz, a los muertos a renacer y al cosmos a renovarse. Esta compleja deidad podría funcionar como madre, esposa e hija del dios creador. Muchas diosas inferiores llegaron a ser consideradas como "nombres" de Hathor en sus aspectos benévolos y destructivos contrastantes. La mayoría de las veces se la mostraba como una mujer hermosa con un disco solar rojo entre un par de cuernos de vaca (137). 

Se dice que el disco solar rojo, junto con una serie de atributos personales de Hathor, está asociado con la diosa Isis. Con el tiempo, Isis absorbió cada vez más las características de Hathor hasta que la suplantó como la más popular y venerada en Egipto.  

  • Orígenes mitológicos
  • Aunque con el tiempo fue vista como la máxima personificación de la bondad y el amor, primero fue literalmente una deidad sedienta de sangre que se enfureció contra la humanidad para castigar a los humanos por sus pecados. Una historia antigua similar a la del Diluvio Bíblico cuenta que el gran dios Re se enojó con la ingratitud y el mal de los humanos y liberó a Sekhmet sobre la humanidad para destruirlos. Sekhmet desciende sobre el mundo en una furia de destrucción, matando a todos los que encuentra y derrocando sus ciudades, aplastando sus hogares y destrozando sus campos y jardines. Al principio, Ra está feliz porque la humanidad se había olvidado de él y de los dones de los dioses y comenzó a pensar en sí mismos y perseguir su propio placer. Observa con satisfacción la banda de destrucción de Sekhmet hasta que los otros dioses intervienen y le piden piedad. Señalan que Sekhmet está yendo demasiado lejos al enseñar esta "lección" a la humanidad y que pronto no habrá ningún ser humano en la tierra que se beneficie de ella.

    Ra lamenta su decisión y trama un plan para detener la sed de sangre de Sekhmet. Le ordena a Tenenet, la diosa egipcia de la cerveza, que prepare un lote particularmente fuerte, luego tiñe la cerveza de rojo y la entregue a Dendera. Sekhmet, en este punto, está loca por la sangre, y cuando se encuentra con la cerveza rojo sangre, rápidamente la agarra y comienza a beber.

     

    Se emborracha, se duerme y se despierta como la benevolente Hathor. La humanidad se ha salvado de la destrucción y su anterior verdugo se ha convertido en su mayor benefactor. Después de su transformación, Hathor otorgó solo regalos hermosos y edificantes a los hijos de la tierra y asumió un estatus tan alto que todas las diosas posteriores de Egipto pueden considerarse formas de Hathor. Ella era la Diosa Madre primordial, dueña del cielo, el sol, la luna, la agricultura, la fertilidad, el este, el oeste, la humedad y el parto. Además, se asoció con la alegría, la música, el amor, la maternidad, el baile, la borrachera y, sobre todo, la gratitud.

  • Culto de HathorHathor
  • El centro de culto deestaba en Dendera, Egipto, pero era ampliamente considerado y adorado en todo Egipto.

    A diferencia de otras deidades del antiguo Egipto, cuyo clero tenía que ser del mismo sexo que la deidad a la que servían, los que servían a Hathor podían ser hombres o mujeres. El centro de culto de Hathor estaba en Dendera, Egipto, pero fue ampliamente considerada y adorada en todo Egipto, tanto que también fue honrada como una diosa del más allá en el campo de juncos (tierra egipcia de los muertos). Originalmente, cuando moríamos en el antiguo Egipto, hombre o mujer, tomamos la semejanza de Osiris (señor y juez de los muertos) y fuimos bendecidos por sus cualidades de integridad moral. Sin embargo, Hathor era tan popular que, con el tiempo, las mujeres muertas que se consideraban dignas de cruzar al Campo Reed asumieron la semejanza y las cualidades de Hathor, mientras que los hombres muertos continuaron asociados con Osiris. Geraldine Pinch escribe: 

    Los textos del ataúd y el Libro de los muertos tienen hechizos para ayudar al difunto a vivir para siempre como discípulo de Hathor. En una historia de fin de período, Hathor gobierna el inframundo, emergiendo para castigar a aquellos que se comportan injustamente en la tierra. En la época grecorromana, las mujeres muertas del más allá se identificaban con Hathor en lugar de con Osiris. Fue solo después de que Isis asumió muchos de sus atributos que Hathor perdió su lugar como la más importante de las diosas egipcias (139).

    La popularidad de Hathor se evidencia por el número de diosas menores que compartían sus atributos y eran vistas como aspectos de la diosa madre. Los más importantes de ellos fueron los Siete Hathors que estuvieron presentes en el nacimiento de un ser humano y que decretaron su destino. Hathor fue, en la antigüedad, adorado en forma de vaca o como una vaca con estrellas encima. Más tarde fue representada como una mujer con cabeza de vaca y aún más tarde como una mujer completa con rostro humano pero a veces con orejas o cuernos de vaca. Los Siete Hathors compartían estos atributos, pero también tenían una cinta roja que usaban para unir las fuerzas del mal y los demonios oscuros. Los Siete Hathors fueron muy venerados en vida por su capacidad para ayudar con amor y protección contra el mal y, después de la muerte, por su capacidad para protegerse contra las fuerzas de la oscuridad.

    Como diosa que trascendió la vida y la muerte, Hathor fue ampliamente venerada y llegó a identificarse con una diosa cuyas inscripciones se llamaban La diosa distante. Ella es una diosa que abandona a su padre Ra y toma la forma de un felino salvaje para escapar de cualquier intento de encontrarla o atraparla. Desaparece en el lejano desierto y se esconde en las áridas llanuras. Esta diosa se identificaba con Mehit, diosa protectora, con Sekhmet, Bastet, Mut y, muy a menudo, con Hathor. Un dios es enviado por Ra para encontrar a su hija y traerla a casa, y cuando eso sucede, ella trae consigo la inundación del Nilo que se desbordó y dio vida a la gente. Sin embargo, antes de dejar ir las aguas vivificantes, tuvo que calmarse y mostrar aprecio. Geraldine Pinch escribe: 

    Cuando la Diosa Distante regresó, trajo la inundación con ella, pero tuvo que ser apaciguada con música, baile, banquetes y borracheras. Esta fue la justificación mítica de los elementos salvajes y extáticos del culto a Hathor. Fue bueno que toda la creación se regocijara cuando Hathor apareció de nuevo en toda su radiante belleza y unió fuerzas con las de su padre (138).

    Pinch señala que esta unión de Hathor y su creador-padre "podría pensarse en términos sexuales o, de manera más abstracta, como una fusión del creador con su propio poder activo" (138). Un ejemplo de esto es el papel que Hathor juega en una de las versiones de la historia de The Contendings of Horus y Set que continúa la historia del mito de Osiris. 

  • Hathor y el mito de Osiris
  • Después de que Seth mató a Osiris y luego lo hizo pedazos, esparció las partes del cuerpo por la tierra y arrojó algunas al Nilo. Isis reunió todas las partes de su esposo con la ayuda de su hermana Nephthys y le devolvió la vida a Osiris, pero estaba incompleto porque un pez se había comido su pene y no pudo ser restaurado. Isis luego se transformó en una cometa (un halcón) y voló alrededor del cuerpo de Osiris, atrayendo su semilla hacia ella y quedando embarazada de Horus. Osiris luego descendió al inframundo para convertirse en el Señor de los Muertos, mientras que Isis se quedó sola para criar a su hijo y Seth usurpó el lugar de Osiris como rey de la tierra.

     

    Isis escondió a Horus de Seth hasta que el niño creció; En ese momento, Horus desafió a Seth por el poder de la tierra. Esta lucha a veces se describe como una batalla, pero en la historia conocida como Contendings of Horus y Set, es un juicio supervisado por la Enéada, un tribunal compuesto por nueve dioses poderosos, que deben decidir quién es el rey legítimo. Entre estos dioses, el padre de Hathor, Ra, es el más importante, y en un momento está tan molesto por el procedimiento que se niega a participar. Geraldine Pinch cuenta el resto de la historia:

    Ra se enoja cuando el dios babuino Babi lo insulta y se acuesta de espaldas. Esto implica que el dios creador del sol estaba volviendo al estado inerte que significaría el fin del mundo. Hathor, la Dama del Sicomoro del Sur, visita a su padre y le muestra sus genitales. Se ríe de inmediato, se levanta y vuelve a la administración de justicia. Hathor despertó al dios sol y ahuyentó su mal humor (138).

    Aunque este es claramente un gesto sexual, la interpretación abstracta es de la importancia de equilibrar los principios femeninos y masculinos para mantener el orden y la armonía. Hathor se revela a su padre en un gesto inesperado que alivia su estado de ánimo y pone las cosas en perspectiva. El equilibrio entre la dualidad de lo femenino y lo masculino, entre la luz y la oscuridad, la fertilidad y la aridez se enfatiza en toda la cultura egipcia en los dioses y los mitos que les conciernen.

  • Hathor y el Ojo de Ra
  • Este equilibrio se encuentra en el concepto del Ojo de Ra, el complemento femenino del aspecto masculino de la creación encarnada en Ra. El Ojo de Ra, como la diosa distante, estaba asociado con varias deidades femeninas pero, de nuevo, a menudo con Hathor. Geraldine Pinch señala que "la palabra egipcia antigua para ojo (irt) sonaba como una palabra para" hacer "o" actuar ". Quizás es por eso que los ojos de una deidad están asociados con el poder divino en su forma más común. la palabra irt era femenina en el género, los ojos divinos se personificaban como diosas ”(128). La historia de la Diosa distante es en realidad una historia del Ojo de Ra en la que el aspecto femenino de lo divino avanza, actúa en su entorno y regresa para traer transformación.

    Este mismo patrón se encuentra en el cuento de la creación que presenta a Atum (Ra) y el ben-ben cuando envía a sus hijos con su ojo para crear el mundo. A Hathor se le conocía a menudo como "El Ojo de Ra" o "El Ojo de Atum" y su disco solar se representa a menudo como un ojo del que nació el sol. En la historia del viaje del dios del sol a través del cielo nocturno y el inframundo, Hathor se para en la proa para observar cualquier señal de peligro proveniente de Apophis. A lo largo de la historia de Egipto, fue conocida como la hija de Nut y Ra, la esposa de Ra, la madre de los dioses y la gran diosa madre (posiblemente relacionada con la diosa Neith, aún más antigua); Así que no es de extrañar que las historias populares como la Diosa Distante o conceptos como el Ojo de Ra tiendan a presentarla.

     

    Algunas historias antiguas la representan como la madre de Horus el Viejo y otras como la esposa de Horus de Edfu, lo que resultó en el nacimiento de Horus el Joven, quien más tarde fue considerado el hijo de Osiris e Isis. La identificación temprana de Hathor como la madre de Horus, el dios más estrechamente asociado con el gobernante de Egipto, atestigua claramente su importancia antes del aumento de la popularidad del mito de Osiris cuando Isis se convirtió en la madre de Horus. Hathor fue adorada en todas partes de Egipto antes de la ascensión de Isis, y su culto era popular tanto entre la clase trabajadora pobre de Egipto como entre la élite gobernante.

  • Los Cinco Dones de Hathor
  • Parte de la iniciación a su adoración parece haber sido un ritual conocido como los Cinco Dones de Hathor en el que se le pidió a un comunicador que nombrara las cinco cosas por las que estaba más agradecido al mirar los dedos de su mano izquierda. . Como los pobres de Egipto no eran dueños de su propia tierra, sino que trabajaban para otros en el campo, su mano izquierda siempre estaba a la vista cuando iban a buscar el grano que luego sería cortado con la hoja de su mano derecha. Al nombrar las cinco cosas por las que estábamos agradecidos e identificarlas con los dedos de la mano izquierda, recordábamos constantemente las cosas buenas de nuestra vida y esto nos impedía cometer el pecado de ingratitud que se creía que era. todos los demás pecados siguieron. Para los más ricos de Egipto, considerar los Cinco Dones habría sido una forma de evitar envidiar a quienes son más prósperos que uno mismo y una forma de recordar ser humildes ante los dioses. Esta humildad se manifestaría al servicio de los demás. La historiadora Margaret Bunson comenta sobre esto:

    En los ritos reales diarios, como muestran los relieves del templo, Hathor amamantó al rey o su representante sacerdotal hasta sus pechos, dándole así la gracia del oficio y los poderes sobrenaturales para proteger a Egipto (107).

    Sirvió al rey y a su corte como enfermera y, al hacerlo, alimentó a todo el pueblo egipcio, ya que la prosperidad del país estaba íntimamente ligada a la salud, el bienestar y la estabilidad del rey. Si una diosa de la estatura de Hathor podía servir libremente a los demás, se creía que cualquier otra persona también podía hacerlo. Hathor continuó este servicio a la humanidad después de la muerte, como señala Geraldine Pinch:

    Diosa del Oeste, Hathor da la bienvenida al sol poniente en sus brazos extendidos. Para los dioses y las personas, Hathor facilitó la transición de la muerte a la nueva vida. El momento y la forma de la muerte de una persona fueron decretados por una forma séptuple de Hathor. Como Dama de la Necrópolis, abrió las puertas al inframundo. Como la diosa de los árboles, resucitó a los nuevos muertos con sombra, aire, agua y comida. Los espíritus de los muertos podían absorber la vida eterna de la leche de las siete vacas Hathor (138-139).

    El humilde servicio de Hathor se describe en inscripciones y textos a lo largo de la historia de Egipto desde el período dinástico temprano (alrededor de 3150-2613 a. C.) hasta la última dinastía que gobernó Egipto, la dinastía ptolemaica (323-30 a. C.). En su forma terrenal de una vaca lechera, Hathor era conocida como Hesat, la nodriza de los dioses, y siempre se la asocia con la maternidad, los instintos maternos y el cuidado de los demás. La leche se conocía como "la cerveza de Hesat" y la Vía Láctea, tal como se ve en el cielo nocturno, también se asociaba con ella, ya que se consideraba un río celestial del Nilo, el donante y sostén de toda la vida. Como maestra del canto y la danza, de la celebración y la gratitud, portadora de la vida y consoladora en la muerte, Hathor encarnó el Nilo celestial en todos los sentidos, trayendo los mejores regalos de los dioses a los pueblos de la tierra.

    Además de este artículo, puede ver este video:

    Eche un vistazo a nuestra colección de collares egipcios

    Artículo original: { Hathor } escrito por { Joshua J. Mark } / Enciclopedia de Historia Antigua (CC BY-NC-SA 4.0), traducido al inglés por {Calaveras}. 

    Tienda Calaveras
    Tienda Calaveras


    ¡GANA UN CONJUNTO DE JOYAS CALAVERAS POR VALOR DE 250€!
    GUÍA DE TALLAS CALAVERAS

    ¡Únete a la tripulación! RECIBIRÁS LA GUÍA COMPLETA DE TATUAJES DE CALAVERAS GRATIS!