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La Catrina

por Tienda Calaveras

La calavera colorida y elegante se ha convertido en un símbolo festivo del Día de los Muertos. Pero su creación inicial tuvo un significado que iba más allá de la fatalidad de la muerte. La Catrina Calavera es una imagen omnipresente durante el Día de Muertos. Ella es un personaje de la cultura popular en México y es parte de la trinidad:Santa muerte, Día de Muertos, La Catrina. Se encuentra entre otras cosas en disfraces, comida, pinturas y muñecos. Si te adhieres totalmente a las buenas "vibraciones" del Día de Muertos, te invitamos a hacerte con nuestro mejor anillo de plata con una calavera mexicana.

 

Dondequiera que mires, en las calles durante las celebraciones del Día de Muertos en América Latina, un rostro familiar volverá a ti. Un rostro que yuxtapone lo macabro y lo elegante. Lo encontrarás en el maquillaje de rostros infantiles, en los elaborados disfraces de mujeres, en el "pan de muerto" de la fiesta o en cada escaparate de souvenirs y emblemas de esta popular fiesta con un ambiente único.

Este rostro tiene un aspecto bien definido: una calavera, luciendo un elegante sombrero bordado que brilla con flores. Es La Calavera Catrina (la "calavera elegante"), a menudo simplemente La Catrina. Y por festivo que parezca, la presencia de La Catrina en la mitología mexicana del Día de Muertos es una afirmación mucho más profunda de la mortalidad, el destino y las divisiones de clases sociales.

 

1) La Dama de los Muertos

La Catrina no fue la primera gran dama del más allá en América Latina. Este honor es para Mictēcacihuātl, la reina del inframundo azteca de Chicunamictlan. Su papel era velar por los huesos de los muertos y su presencia era fundamental para todo reconocimiento de los que habían muerto.

Aquí hay una ilustración de la diosa azteca Mictēcacihuātl, a quien se hace referencia en el manuscrito delCodex Borgia, un manual de culto mesoamericano que se cree que fue escrito antes de la conquista española.

 

¿Y adónde se habían ido todas las almas difuntas? La creencia de los mesoamericanos era que los muertos bajan nueve niveles hasta las profundidades de Chicunamictlan. La visión de los antiguos sobre la muerte no era ni sombría ni tabú. Lo veían como parte del ciclo de la vida y celebraban al difunto dejando ofrendas en altares improvisados ​​u "ofrendas", que los ayudarían en sus pruebas posteriores.

Estas ofrendas siguen estando asociadas al Día de Muertos, que también ha absorbido a lo largo de los siglos las costumbres de las celebraciones paganas y católicas. Podemos considerar, por ejemplo, las fechas de estas celebraciones que coinciden con la fiesta de Todos los Santos y la Fiesta de los Muertos, el 1 y 2 de noviembre respectivamente. Pero la imagen definitoria del partido moderno apareció mucho más tarde y proviene de una fuente inesperada.

 

2) Orígenes de un ícono mexicano

 

El esqueleto con el sombrero que vemos hoy fue creado a principios del siglo XX por el artista José Guadalupe Posada. Posada era un caricaturista polémico y políticamente comprometido. Era popular entre la gente y dibujaba y tallaba cráneos esqueléticos ("calaveras") satíricamente para recordarle a la gente que todos morirían un día u otro.

Se dice que dibujó el esqueleto femenino con la apariencia de un dandy con un elegante sombrero de plumas porque algunos mexicanos aspiraban a verse ricos y aristocráticos como los europeos de la época. Una caricatura satírica para recordar a las personas que deben ser ellas mismas y dejar de intentar ser alguien o algo que no son. No importa si eres rico o pobre, sea cual sea tu color de piel, y sea cual sea la sociedad a la que pertenezcas, todos terminaremos siendo esqueletos. Este fue el mensaje de Posada, con sus numerosas caricaturas de cavaleras esbozadas como parte de varias actividades diarias. Uno de sus dichos más populares fue "La muerte es democrática". ¡Simple, pero tan cierto!

Diego Rivera, famoso artista y esposo de Frida Kahlo, inmortalizó a La Catrina en uno de sus murales que representa 400 años de historia mexicana. El fresco "Sueños de una tarde de domingo en el parque de la Alameda" fue pintado en 1942 y presenta a varias figuras mexicanas importantes. La Catrina se destaca en este fresco de 15 metros. Pintó un autorretrato de él cuando era un niño cogido de la mano con ella en la primera fila. Rivera la pintó vestida con ropa elegante y un sombrero extravagante con plumas, creando el look que le ha valido su fama actual. El mural se puede ver en el Museo Mural Diego Rivera en la Ciudad de México. ¡Definitivamente vale la pena visitarlo si estás en la Ciudad de México!

A partir de ahí, La Catrina se ha convertido en un fuerte símbolo de las numerosas actividades y celebraciones del Día de Muertos. Las mujeres se maquillan y visten con elegantes atuendos que evocan el famoso esqueleto simbólico. Las celebraciones tienen lugar en cementerios ("panteóns") donde el ambiente es jovial. Allí, la gente conmemora felizmente a sus seres queridos desaparecidos, regalándoles flores y algunas de sus comidas y bebidas favoritas durante su vida.

 

La Catrina es una fascinación turística popular y se puede encontrar como una estatua de madera, arcilla o papel maché en muchas tiendas locales en México. Estas estatuas están pintadas elocuentemente y se añaden plumas reales a los sombreros. Mucha gente compra estas estatuillas y las trae como recuerdo de su estadía en México. No hay duda de su identidad, ¡La Catrina es 100% mexicana! Ella nos sedujo, obviamente, no pudimos evitar ofrecer el Camiseta la catrina.

La Dama de los Muertos es una imagen visual fuerte que representa cómo los mexicanos ven la muerte y el más allá. Las diferentes culturas tienen tradiciones diferentes cuando se trata de la muerte y cómo la afrontan individualmente o como familia.

México tiene una visión única de este fenómeno de la vida y prefiere verlo a través de un enfoque positivo y apasionado. Eso no significa que no lloren y se arrepientan de un ser querido que falleció. Lo que esto significa es que eligen celebrar la vida y los recuerdos que la persona creó mientras estaba con ellos en lugar de lamentar la idea de que se fueron para siempre.

Al planificar su próximo viaje a México durante el Día de los Muertos, seguramente tendrá una buena imagen del pueblo mexicano y su percepción de la vida y la existencia.

 

La Catrina es vivir tu verdadera naturaleza y tampoco pretender ser alguien que no eres. No importa cómo te veas o de dónde vengas, ¡terminarás reducido a un esqueleto como todos los demás!

 

3) La Calavera Catrina: Dibujo de José Posada y luego Diego Rivera

 

El boceto original de La Calavera Catrina de Posada fue realizado alrededor de 1910. Pretendía ser una sátira referida a las obsesiones de la alta sociedad europea del líder militar Porfirio Díaz. Su corrupción condujo a la Revolución Mexicana de 1911 y al derrocamiento de su régimen. El nombre original del boceto reflejaba esta apropiación cultural adoptada por algunos miembros de la sociedad mexicana: La Calavera Garbancera. Algunas fuentes se refieren a esta última palabra como argot para una mujer que renuncia a su cultura mexicana y adopta la estética europea. El bautismo posterior también vendría de la jerga, la palabra "catrin" o "catrina" a menudo se utiliza para denotar a un hombre o una mujer bien vestidos, o "dandy".

 

La historieta original de La Calavera Catrina, del artista mexicano José Guadalupe Posada. Se cree que se dibujó alrededor de 1910, cuando la Revolución Mexicana estaba ganando impulso.

La imagen fue luego transformada en un mural en la Ciudad de México por Diego Rivera, quien representó a una esencial "La Catrina" con un ostentoso maxi vestido. Esta La Catrina tomó las manos de Posada, su inventor original, y también del propio Rivera cuando era niño, bajo la mirada de la esposa de Riviera, la artista Frida Kahlo. El fresco Sueño de una tarde de domingo en el centro de la Alameda se ha convertido en un tesoro cultural y amplificó aún más la imagen de La Catrina en la conciencia nacional.

 

Este mural de Diego Rivera representa los momentos y eventos más importantes de la historia de México.

 

4) Personaje popular del "Dia de los Muertos"

 

La adopción de La Catrina como emblema del Día de Muertos toma hoy muchas formas. Encontramos calaveras de azúcar en todos los escaparates, maquillajes y vestidos exhibidos por asistentes a festivales de todo el mundo, hombres y mujeres, Catrin y Catrina. De muchas formas, conecta las eras y su interpretación de la muerte. Su elegante vestido sugiere la celebración. Su inconfundible sonrisa nos recuerda que quizás hay algo de consuelo en aceptar la mortalidad, y que los muertos deben ser recordados, no temidos. Sea quien sea, todos corremos el mismo destino. Y, en última instancia, esta imagen ayudaría a asentir a las creencias más antiguas de esta cultura, que el guardián de lo que viene después de la vida toma una forma decididamente femenina.

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